В конце концов, и легендарная героиня «Собора Парижской Богоматери» была из разъездных. Мольер тоже отдал дань уважения путешествиям в кибитках. Так, ведь «ничего на свете лучше нету, чем бродить друзьям по белу свету» – а это уже так пели герои одного из самых любимых советских мультфильмов – бременские музыканты.
Вот также, когда сербы взялись уже всерьёз за освобождение от опостылевшего им османского ига, в 1876-1877 годах бросились им помогать добровольцы - русские православные братушки. Бросились со всем своим, в том числе и с перевозной церквушкой на колёсах, уже даже и освещённой под славным именем Александра Невского.
Эта церквушка прибыла в Белград, а потом побывала со своими подопечными – русскими, сербами, черногорцами, болгарами – во всех перипетиях боёв чуть ли не на просторах всех Балкан.
Когда же дело было сделано во славу освобождения и православия, русские, конечно, оставили эту «разъездную» церквушку в Белграде. С неё всё и началось.
Так или иначе, но на этом месте служения всё равно проводились, но пока во временных храмах, довольно долгое время горожане никак не могли сподобиться на строительство чего-то более основательного. Начали только в 1912 году, как раз под Первую мировую. И, понятное дело, всё снова застопорилось – тяжело это колесо раскручивалось. Возобновили строительство только в 1927-ом, но зато уж сладили теперь довольно быстро.
И появилась в Белграде православная Церковь Александра Невского. Всё со временем сделали, как водится – и православная миссионерская школа тут же, и 3 хора, один из которых – детский. И всё это под ценнейшим подарком знаменитого польского живописца Яна Матейко – под иконой Александра Невского.
Так, что, приезжая в этот красивый город на Дунае, не стоит забывать, что здесь есть и частичка русской души (белорусской, украинской, православной - в общем, из мест «Третьего Рима»). В эту церковь захаживали в своё время те, что не приняли советскую власть на Руси, те, кого революционный вихрь занёс на эту братскую сербскую землю. Сегодня захаживают их потомки, ну, и сербы, конечно, их большинство в этой церкви под славным именем русского князя, победителя монгол, тевтонов, османов, кстати, тоже.
3-я Щорса, 9-101
